文化原意
传统建筑史观点认为，七朱八白源自唐代建筑的“重楣”（即双重阑额）结构：阑额是柱上用于承接、连接柱头的水平构件，南北朝末以来，阑额（楣）由柱上降到柱顶两侧，并分上下2层，中间连以若干短柱，《明堂规制诏》中称之为“重楣”。重楣的连系支撑作用远比用一层阑额要大，对维持柱列稳定有更大作用。大约中晚唐时，由于铺作层发展得更为完善，逐渐简化为单层阑额，但依然用刷出“七朱八白”彩画，模仿重楣之形。（《中国古代建筑史》）。
引申意义
从唐宋古墓古建阑额的七朱八白分布来看，八白非常清楚，而七朱只计算了八白之间的部分，两侧的部分未计算在内，如果算上两侧的，应该为“八白九紫”。
堪舆家将九宫配九星，九星对九色，成为“一白贪狼星、二黑巨门星、三碧禄存星、四绿文曲星、五黄廉贞星、六白武曲星、七赤破军星、八白左辅星、九紫右弼星”。风水中认为九星中属于紫白星的为吉，余皆凶。并以此制成九星图，根据“流年”的变化，判断吉凶。同时，八卦与九星相配，构建时空演化规律，成为《八宅周书》或《八宅明镜》阳宅风水原理的基础。
在玄空九星中，四吉五凶，七赤破军星为凶星，八白左辅星和九紫右弼星为吉星，根据其寓意，应该为“八白九紫”，而不是“七朱八白”。
《青囊经》曰：“阴阳相见，福禄永贞，阴阳相乘，祸咎踵门”。在古建阑额上“七朱八白”图式中，“八白”浅阴刻，也反映单数为阳，偶数为阴，代表阴阳平衡，所以，宋《营造法式》中的“七朱八白”，实际上是“八白九紫”反应左辅右弼，阴阳平衡。
六和塔砖雕依据《营造法式》，取五份“白”，并将作为分隔的四份“朱”阴刻，同样反映单数为阳，偶数为阴，代表阴阳平衡。