维吾尔族民间最富挑战性的体育运动，当属秋千，那么维吾尔族秋千与其他民族的秋千有什么不同之处呢？维吾尔族的秋千的高度较高，而且参加这项活动的规模也比较大，举办时是当地最富特色的一大景观。维吾尔语称“萨哈尔地”，汉语意为“转轮秋千”，而在阿克苏地区则称之谓“恰克皮来克”。据《杜阳杂编》记载，唐代在维吾尔族民间就有类似的活动了。多流行于新疆南部地区。

“萨哈尔地”与秋千同属一类。据《杜阳杂编》记载，唐代有一位名叫石火胡的西域女子，能于百尺竿上张弦5条，以八九名女子积压居一条之上，这种技艺与维吾尔族的“萨哈尔地”（转轮秋千），颇有相同之处。另一说法是根据维吾尔族古典叙事长诗《优素福一阿合麦特》而来，诗中说：王子优素福和阿合特兄弟二人因与其叔父包括可汗发生矛盾，被迫离家出走。他们率领部分民众来到一处地方，架起空中转轮使众戏之，并伴以鼓乐以吸引各方散居农牧民前来投奔以壮大实力，该诗描写的是13世纪维吾尔族的社会生活和历史事件。由此可知，“萨哈尔地”的产生至少不晚于13世纪。清人萧雄在《娱乐》一诗中对它还作过这样的描写：“一架秋千索影微，风前摇扬彩霞衣。由来技伟西域，怪底佳人爱奋飞”。

“萨哈尔地”作为一项备受当地少数民族喜爱的大型活动，游戏规则是怎样的呢？下面来简单的介绍一下这个独特的秋千活动吧！“萨哈尔地”一般是由高约十五六米的主轴、木轮、轮杆以绳索连结而成。至轴垂直立于地面，轮杆套子至轴底萨哈尔地部，由两组（各4人）向同一方向扒转，主轴顶端装木轮，与底部轮杆以绳相连。推动轮杆即带动木轮转动。木轮两端各系两根长绳，供游戏者牵附，游玩时，人人推轮杆带木轮转动，绳端攀附者随之转动，木轮越转越快，人也越飞越高。推杆人撒手以后，还可以借惯力转飞良久。游戏者更替进行。

还有一种较简单的形式：在地上竖一约6米至8米高的木杆，下端埋地，上端同样套一车轮，轮上按等分间隔安4个环，每环垂一绳到地，绳末端结成能伸进大腿的环套，每绳1人，左腿伸入环内，左手援绳，同时以右腿蹬地，使之族转，愈蹬愈转，愈转愈快，愈快愈高，可离地飞转。转轮时每次就有2人或4人以保持平衡。游戏规则由众青年当场推举首领掌握。

像这样的活动，平时妇女儿童都可以进行玩耍。不仅有趣而且非常刺激。在一些隆重的日子里，也会进行表演。他们身穿节日的盛装跳着新疆舞出场。在充满节奏的音乐中，两位女选手站到了绳子上，6位小伙分两组开始推下面的横梁，使两个姑娘迅速的旋转起来。她们在空中伴随着音乐，跳起了“舞蹈”，做出各种动作，在空中自由的飞翔，时而是在空中腾云驾雾的仙女，时而是芭蕾舞者，时而是杂技演员做着倒立，后仰等高难度动作。一般在庆祝节日或婚嫁喜事时展开。在农闲季节时，群众婚嫁喜事中的恰克皮来克活动有时会持续数日，甚至数十天，具有较强的观赏性和娱乐性。是大家非常喜欢的。这种游戏规则，由男青年推举的首领掌握。如有人因不文明的行为破坏了现场秩序，首领会视其情节轻重或应大家要求予以惩罚，重者可被判驱逐出场。毕竟没有规矩不成方圆。为了大家的安全，充分使大家体验大活动的娱乐性。这也是非常有必要的。