维吾尔族妇女自古以来喜佩戴首饰，黄金是维尔族非常喜欢的首饰材质，维吾尔族为什么这么喜欢用黄金呢?首先，黄金的颜色黄色是非常绚丽的颜色并且华丽夺目的视觉效果非常受妇女们的喜爱；其次，维吾尔族有炫耀财富的文化心理，首饰在维吾尔族生活中不仅是装饰品，而是富有和气质的体现。因此，维吾尔族妇女不管老少至少都有一、两件黄金首饰。
喀什噶尔自古就以金银首饰制作业发达而闻名。维吾尔族首饰行业中的首饰匠都是男人从事的。维吾尔族首饰制作工艺有花丝、錾花、镶嵌、鎏金等比较简易，首饰匠们手压皮囊鼓风加温，嘴吹铜管熔金炼银，焊接钉铆、刻雕镶嵌也全是手工。其制作工艺是在泥巴炉中加满木炭，点燃后用羊皮吹(或微型鼓风机)将木岸烧红，将装有金块和适量黄铜及炼金附加材料的炼金盅埋入木炭中，用嘴吹铜管使其升温，待金熔炼棍合后把盅拿出，倒人铁槽内，冷却后扣出，放在砧子上用榔头敲打成各种所需形状，然后进行锉、镂、钻、雕镶、抛光等工艺。戒指是用模具铸成的，手镯则敲打拉长，扭转而成。维吾尔族首饰行业中的首饰匠都是男人从事的。维吾尔族首饰制作工艺有花丝、錾花、镶嵌、鎏金等比较简易，首饰匠们手压皮囊鼓风加温，嘴吹铜管熔金炼银，焊接钉铆、刻雕镶嵌也全是手工。首饰匠们在金银底架上镶嵌各种宝石时特别讲究，所用的宝石大部分是一些硅酸盐之类的人造石或天然晶料。主要色料有: 桃红、蕉蓝、艳绿、桔黄、青莲、墨黑。这些耀眼的的宝石镶嵌在经过雕刻镂钻的金银底架上就显得更加绚丽多彩，斑斓夺目。
金银首饰制作工具主要有泥制炼炉。炼金盅、羊皮吹、铜管、杜康(综合柜、用子装主具、首饰、柜面有一块凸出的夹板，做为制作首饰的案板)、小榔头、铁砧子、手钳、旦当(夹子)、各种模具、各种规格的微小型锉刀等。
其制作工艺是在泥巴炉中加满木炭，点燃后用羊皮吹(或微型鼓风机)将木岸烧红，将装有金块和适量黄铜及炼金附加材料的炼金盅埋入木炭中，用嘴吹铜管使其升温，待金熔炼棍合后把盅拿出，倒人铁槽内，冷却后扣出，放在砧子上用榔头敲打成各种所需形状，然后进行锉、镂、钻、雕镶、抛光等工艺。戒指是用模具铸成的，手镯则敲打拉长，扭转而成。喀什的金银珠宝首饰业往往集数十上百家作坊于一街，各擅胜场、巧夺天工，俨然一道耀目多彩的风景线；沿街游览或驻足近观，已足令人流连忘返；购买佩戴或细心把玩，更是让人叹为观止。
新中国成立前，金银首饰业有以加工技艺为特征的锂工、金丝、雕刻、孜垫(无宝石金银镂花耳坠)等四大类。50年代至70年代，因原料少，价格高，加之有名的手艺人相继去世等原因，首饰制作业一度萎缩。80年代后，黄金首饰业逐步提高，喀什的黄金首饰业网点增多，花色品种不断翻新。当时，金银首饰的熔炼、铸模、雕花、抛光等仍然全部采用手工，镶嵌的宝石大多是进口的人造宝石和天然晶料，产品除满足当地需求外，还销往全扭各地。
历史
金银这些贵金属进入维吾尔族社会生活的具体时间不可考，但从维吾尔族所生活的西域考古发现以及民间记载的可靠的历史述说中可推知，贵金属首饰的应用应该是比较早的。据学者研究，考古发掘出的公元前后的首饰款式、纹样以及制作方法已具有今天的维吾尔族金银首饰特征。新疆阿合奇县库兰萨热克的公元前8-5世纪的墓葬中，出土了金马饰和金鹰鹿饰，是目前我国西北地区时代较早的金饰；新疆乌鲁木齐南山矿区阿拉沟约公元前5世纪的古墓中曾出土兽面金饰、六角形金花饰、菱形金花饰以及圆形、柳叶形、矩形、树叶形的小金片和小金花；新疆昭苏县夏台公元1世纪的墓地内出土了一枚嵌宝石的金戒指，金戒指周围焊饰金珠组成的三角和弧圈纹，此墓同时还出土了金耳环和菱形、方形、圆形的小金片；在新疆吐鲁番交河故城沟西墓地出土了公元前6世纪至1世纪的各种金银饰；在新疆尼勒克县吉林台古墓群中出土公元前500年至公元前后的上面雕有西方神话中女神形象的戒指一枚。2003年考古工作者在新疆鄯善县海洋墓地发掘出一具公元前1000年稍早到纪元前后的男性干尸，头戴羊皮帽，左右耳戴同样大的铜、金耳环，颈下戴绿松石项链等饰物。除去考古现场已发掘的首饰实物，在新疆地区大量的壁画以及相关文献也提供了大量有关首饰的信息。在新疆吐鲁番、库车等地石窟壁画中绘有大量人物包括帝王皇族、后宫侍女、朝廷显贵、平民百姓，均有戴耳环、耳坠的形象；敦煌莫高窟五代98窟东壁南侧于阗国王供养像证明古代于阗人戴耳环；关于维吾尔族先民传统金银首饰文化，在我国古代文献中早有记述。《晋书·四夷传》记载:“大宛国，其俗娶妇先以金同心指环为婚。这种礼俗由来已久，至今犹存。”在编纂于11世纪的《突厥语大词典》中，作者麻赫穆德·喀什噶里对维吾尔族传统首饰作出一番详细的记载。无论从考古发现，还是从史料记载来看，丰富多彩的维吾尔族金银首饰具有悠久的历史。
金银首饰的种类
金银首饰产品主要有：诺尕依、塔什干、其切克、阿斯玛、阿依巴勒达克诸式耳坠，以及12颗或14颗宝石耳坠；戒指有金铸、曼曲子、千千子等款式；手镯有金铸扁圆与扭花二种；此外还有项链、金锁、银锁、发卡、领针、胸花等饰件。晶莹剔透的宝石与天然晶料，
颜色多为桃、蕉蓝、艳绿、橘黄、紫红、莲青、墨黑，其中以天山和昆仑山所产石榴石、紫水晶、绿宝石与海蓝宝石最为名贵；镶嵌在经过镂钻雕磨的金银底架上，极显富贵绚丽。为易于加工，镶宝石首饰底架所用的都是金铜含量对半的合金。
耳坠
诺尕依式耳坠:单宝石镶嵌、形状有圆形、椭圆形、方形等。金质骨架，含金量为50%，宝石颜色一般为桃红、橘黄等。
塔什干式耳坠:单宝石、圆形、桃红色宝石，花瓣形耳坠，金质骨架，含金量为50%。
阿斯玛耳坠:即吊挂式耳坠，上面1颗大宝石，下吊挂1颗小宝石，小宝石外有1圈桃核形环，金质骨架，含金量60%。
阿依巴勒克:为月牙形圆环形状，中间镶有1颗圆宝石，颜色有白(透明)、桃红、紫红等色。
12领宝石耳坠:每副耳坠由6颗钻石组成，上面镶1颗圆形大宝石，下吊挂1颗圆形或椭圆形大宝石，下面的大宝石周沿镶有4颗小宝石。一对耳坠共有12颗宝石，均为进口宝石，颜色多为桃红、紫红、白等色。
14颗宝石耳坠形同12颗宝石耳坠，2大5小7颗宝石组成一对耳坠。
戒指
有金铸戒指，上海式戒指，宝石戒指。金戒指不镶钻石，为扁圆形，宝石戒指镶有圆形、椭圆形、方形等宝石。
手镯
有扁圆形、扭花形、为腕卡式手镯，纯金制成。
维吾尔族金银首饰的特点
（1）维吾尔族传统首饰的年龄特点
维吾尔族首饰具有体现人生各阶段不同礼仪的功能。维吾尔族首饰就像他们的服饰一样，有识别年龄的功能，幼年、青年、未婚、已婚、老年等人生的各个阶段都能在金银首饰上一眼看出来。维吾尔族未婚女性一般不佩戴盛装金银首饰，只佩戴耳环和发钗等少数几种金银饰。维吾尔族女孩在6～7岁时由母亲亲自用针施洞，戴上面丸耳环，6～13岁，佩戴材质简单、式样朴素的蒙恰克，即球形金质耳环或者钩状型耳环。
在大多数情况下，首饰是已婚女性佩戴的。一般在女儿出嫁时，母亲亲手给她戴上首饰，或者换上克皮乃克耳环——蝶式耳环、阿依耳环——月亮耳环、奇且克耳环——花蕾耳环、希尔蒂里克耳环——悬吊型耳环等华贵富丽的盛装金银首饰，以示已婚的年龄和身份。维吾尔族女性的盛装首饰，如耳环、手镯、戒指向别人示意了自己已经结婚。在维吾尔人的婚俗中，新婚之夜，新郎要给新娘戴上一种叫boγmaк的饰物。这是一种专门为新娘制作的饰物，由金或银铸成，上面镶有宝石和珍珠。
（2）维吾尔族传统首饰体现出的性别和身份特征
维吾尔族传统首饰没有男女之分，一般首饰皆由妇女所佩戴。据史料记载，古代西域人有佩带首饰的习惯，这在新疆出土的文物实物以及可靠的史料记载中有所证实。但是，维吾尔族先民信仰伊斯兰教以后，其传统黄金首饰一般皆由妇女所佩戴。但随着社会的发展、各民族之间交流的增多，在外部文化影响下，维吾尔族男性中开始出现了佩戴戒指的现象。
（3）维吾尔族传统首饰体现出的宗教信仰特点
维吾尔族传统首饰无论从制作、款式、图样、审美意识以及制作动机方面都呈现着多宗教性和多元文化背景。在伊斯兰教中禁忌偶像崇拜，禁忌在服饰、饰物和建筑物上描绘人物、动物的造型，又因为维吾尔族先民曾经信奉过的萨满教、祆教、佛教等宗教对大自然崇拜等因素的综合作用，维吾尔族把以大自然物象为内容的图案艺术创作发挥到极点就这样维吾尔族首饰题材也只局限于植物、几何、文字、符号、标记等比较抽象的内容，并不直接涉及有生命的物象的范围。
（4）维吾尔族传统首饰体现出的区域性特点
新疆维吾尔族分布较广，支系众多，首饰有明显的区域性差异。由于居住地的地理气候和从事的职业不同，构成了多样首饰类型。从地域看，可以区别为北疆和南疆类型，这是维吾尔族传统首饰的基本类型；按照生活方式，可分为农村和城镇类型。如喀什、和田、库车等地的孜然金银耳环、巴旦木、樱桃耳环、斯达木戒指、维吾尔少女佩戴的金银发篦等，具有浓郁的南疆地方特色，与中亚塔吉克斯坦、阿富汗、印度和巴基斯坦的民族金银首饰体现出一定的相似性；而北疆农村地区妇女手镯，如纽丝镯、金丝镯与哈萨克族传统手镯极为相似；新疆东部地区，如哈密、吐鲁番以及乌鲁木齐等大都市的维吾尔族金银首饰，由于地处自古以来就是胡汉往来的枢纽地带，胡汉(古代西北各民族、汉族)文化的频繁交流，又兼收并蓄了汉族工艺品的长处，使这些地区的传统首饰不论制作、款式还是图案、纹样以及材质方面都具有走向大众化和现代化的趋势。另外，维吾尔族银匠还善于从生产、生活中捕捉灵感。新疆南疆地区气候干燥，阳光充足，普遍种植(栽培)巴旦木和樱桃，流行于南疆维吾尔族中的巴旦木耳环和樱桃式耳环便是当地园林生产方式在首饰上的反映。
维吾尔族首饰的艺术特色
首先，维吾尔族首饰的质料别具风采。维吾尔族已婚妇女几乎每人都有一件用黄金铸成的“孜然”耳环，这是维吾尔族妇女耳环中传统的一种耳环，形状类似于半圆形，在半圆形金盘上镶嵌各种花纹和用金属做的小珠，类似于盛满花的花篮。孜然上面的图案有花卉、树枝、树叶、花瓣、瓜果，还有家禽等造型。维吾尔族在选择耳饰材质时，表现出对华丽闪光之物的极高的兴趣。在新疆汉代以前，记载过塞族的活动。塞族就非常推崇金银、玻璃、宝石等色彩艳丽、光泽耀眼之器。维吾尔人信仰伊斯兰教的时间比较长，虽然伊斯兰教禁止使用金银这种贵重金属，但因作为丝绸之路商旅中心的新疆受到阿拉伯、波斯贵族们的影响还是使用金银或镶嵌宝石的技术制作各种金银首饰。
维吾尔族首饰的纹样是维吾尔族传统首饰的重要的艺术特点。维吾尔族妇女所戴的首饰包括头饰、耳环、项链、手镯、戒指等，维吾尔族传统首饰的纹样中其先民信仰伊斯兰教以前出现过动物、植物、几何、文字、符号、标记、宇宙天体等造型纹样。维吾尔族先民信仰伊斯兰教后，他们的世俗生活形式有了很大的改变，伊斯兰艺术在维吾尔族中占主导地位，维吾尔族装饰纹样也受到了限制。所以，这一时期维吾尔族首饰纹样的题材局限于植物、几何、文字、符号、标记等比较抽象的内容，并不直接涉及有生命的物象的范围，这些纹样表现出极其明快和谐的艺术效果。