维吾尔族铜器概述
新疆维吾尔族历来有使用和制作铜制工艺品的传统。铜质的“阿布都和其拉布奇”（洗手壶和接水盆）、“潘德努斯”（端盘）、“皮亚勒”（碗）、“恰依旦”（茶壶）等器皿，做工精细，俨然艺术品。同时，维吾尔族还将做工精巧、造型独特，富有民族特色的铜器作为工艺品摆设在家里，作为装饰。有的维吾尔族民间铜器制作传承人还将铜器做成两米左右高，摆设在庭院里、门面前，以展示维吾尔族传统的手工技艺，令人赞叹不已。
维吾尔族喜欢使用铜器，不仅是把铜器作为艺术化的生活点缀，而且，据说使用铜制餐具，能增加人体的矿物质，具有防病治病的功能；此外，高品质的铜器和铜制工艺品也是显示主人地位和身份的一种象征，在研究维吾尔族的工艺美术的历史和工艺品的造型及民俗活动中有着重要的价值。
维吾尔族铜器制作历史
维吾尔族铜器制作技艺历史悠久。2009年，新疆文物局工作人员在库车发现一处汉唐时期铜铁冶炼遗址，说明两千年前新疆已有铜的冶炼。铜制品最早起源于欧洲。新石器时代中晚期，巴尔干半岛南斯拉夫斯塔尔切沃文化奥布雷遗址发现了初期的红铜制品，这是欧洲迄今所知最早的铜器制品的记录。据专家分析，元朝的势力扩展到欧洲，也将铜制品和铜制品的制作工艺传到了亚洲的巴基斯坦、波斯等地，后又传入新疆。十一世纪喀拉罕王朝时民间已有铜制品。据专家推测，元朝时新疆已有这种工艺，距今已有900多年的历史。
维吾尔族先后信仰过沙曼教、马尼教、天主教、基督教、佛教。为了祭拜宗教圣人，维吾尔人用铜制作宗教圣像，这些铜像在天山南北部和塔里木盆地的古城、古墓中被多次发现。维吾尔族人民居住过的乌尔洪、斯林格(音译)等地域，18世纪欧洲的一些考古学家，经过考古勘探，多次发现了种类不同的各种铜器文物。1985年我国考古学家在和田地区沙木甫(音译)古墓，2005年5月在哈密地区伊吾县排里清(音译)古墓中均发现铜佛、三角鼎和铜山羊，推测这些古墓的年代为战国时期。
在维吾尔族与邻国的友好交往中，有相互赠送配有马鞍的骏马的习俗。可见，维吾尔族人民在社会生活中对铜的需求，促进了制铜工艺的发展，有些地区还出现了铜器制作店和专卖店。有些地方至今仍保留着古时遗留下来的名称，如铜器街、铜器巷、铜器城等，为牲畜交流所需，也相应发展了马鞍、马丁制作工艺，还出现了专称，如依杆其巷(制作马鞍巷)、依杆其街(制作马鞍街)等。可以说，铜器工艺在维吾尔族人民的日常生活中占有重要地位。
维吾尔族铜器制作材料
维吾尔族民间铜器工艺的原料是铜皮，主要分为红铜、黄铜二种。红铜较软，易于制作，而黄铜较硬，用它制作复杂的器物相对就要难的多。铜具有易延展的特殊质地，可以通过敲打制作出各种精美的器物。
维吾尔族民间铜器的艺术价值首先来源于它的材料——红铜，原始的红铜板材使铜器充满质朴、粗犷的美感；铜器的艺术价值还源于它的造型与图案纹样，带有浓郁地域民族色彩的铜器外观大多根据其实际用途造型，实用而美观。
维吾尔族铜器制作工具
各种规格的花纹、图案钢制模具，大小凿子，大小榔头，大小剪刀，铁尺，卡尺，各种规格的钻头、刻刀，大小锉刀以及砂纸，皮老虎，焊锡，錾子，锥子，各种刀具等近百种。
在新疆的喀什地区，有一批从事铜器制作的维吾尔族艺人，民间称他们为“米斯盖尔”，即铜匠。铜器的制作过程其实并不复杂，但要求的手工技术难度相当高。从选料开始，铜皮要求质量高，厚薄均匀，色泽好；剪裁时，要用圆规和铁尺来画图，要计算好，否则会影响产品的式样和质量，圆筒形产品的焊接要看不出痕迹。铜匠们用专剪铜皮的大铁剪剪出需要的形状，接着就是最为关键的一步：锤敲锻打铜皮，这也是最为细致的一个过程。在锤敲铜皮的过程中，铁锤、木锤轮番上阵，不同的步骤要求力度也不同。锻打是铜制品的一项重要工艺，铜器的凸凹部分和弧形部分是用铁、木榔头一点点锻打出来的。锻打时，用力要匀，用力过猛容易将铜皮打透；用力过小铜皮不平整。做饭和烧水的铜器里面要涂一层锡，防止生锈。涂锡时，先要将铜器在炉子上加温到锡能够融化的温度，然后将锡均匀地涂抹在上面，凉却后再进行下一个工艺。镂花是一项重要的工艺，一件工艺品的档次，很大程度上取决于镂花工艺，刀法要匀，线条要美要自然，这样看起来生动逼真，富有艺术效果。镂花工艺有两种，一种用钻头，另一种是用刻刀或凿。图案和花纹没有固定的纹样，是工人靠平时的积累和观察，根据铜器面积的大小或工艺品的造型构思、设计。不同的部位要选择不同的图案和花卉，这样才能达到艺术的效果。每一次的镂花都是一次创作，也是审美情趣的升华。铜器靠打磨。最后要对不平整的地方进行打磨，使其变得光滑、明亮，图案和花纹清晰，造型匀称、美观，这样才算是一件合格的产品。
以铜壶为例，有经验的工匠选准铜皮的一端作为壶底部分，砸的过程中用力均匀，壶身从下到上的铜皮要越来越薄，力度也应该越来越小，手艺熟练的工匠一天只能做出一个铜壶来，壶身的厚薄非常匀称，就像没有被砸过一样的均匀光滑。壶身制作好之后，就开始制作一些配件。在壶嘴、壶底、壶盖、壶柄的制作中，以壶嘴的制作难度最大。要把握好壶嘴的弯出的弧度，必须得靠经验。将铜器的各个部件制作完成之后，再把每个零部件利用隼接的方法初步结合起来，如制作铜盆，连接盆底和盆壁时，就有一个技巧，盆底的边上规则地分布一些铜皮小块（尺寸大约是2.5cmx2cm），然后把盆壁套在盆底上，用榔头敲击这些长出的铜皮小块，使其牢牢扣住盆壁，将两个部件初步结合起来。然后，在焊接成铜器雏形的基础上，再进行锤敲，使焊接的部分严丝合缝。接着给铜器内壁进行镀锡防腐处理。最后是将繁复的图案纹样或者浅浮雕造型镂刻在铜器表面，工匠们使用不同宽度的扇旦姆(音译，类似于锥子的雕花工具)，在铜器上镌刻巴达木花纹、清真寺等建筑物、阿拉伯书法纹等等。传统铜器的纹样主要有：玫瑰纹、葡萄纹、巴达木纹、石榴纹、阿拉伯文字等，镂刻的方法是近几百年匠人们在吸收国外雕饰技法的基础上创造出来的，据说真正懂新疆民族民间铜器的人可以从花纹、外型上判定它的制作者。
说起来，我们这份珍贵的名族瑰宝在新疆各地还有许多的维吾尔族人民代代相传。其中伊宁市的阿依东大街的尼夏提大叔、温宿县已经84岁高龄吐尼亚孜丶斯迪克老爷爷都是铜器制作工艺的杰出代表。尼夏提大叔从开始学习铜器制作到现在已经有35年的时间，而斯迪克老爷爷更是坚持制作铜器达到60年的时间。正是有了向他们这样许许多多的维吾尔族人民不断投入到这份名族工艺中，才使得这份名族工艺保存至今。
维吾尔族铜器的特征
铜器的造型特征
用铜制作日常生活器具，实用功能是首要考虑的原则，维吾尔族的铜器用于饮食的锅、盘子、碗都体积大深底，造型以厚实为主，这与他们的饮食文化有关，因为每天吃的拉面、抓饭、菜多带汤汁，需要体积大的炊具烹饪，深底的盘子和碗也使菜面调拌比较方便。在形态特征上，蒸锅、水壶、茶壶造型在底部或者中间往往向外凸起的弧线造型，如茶壶中间弧形造型使器皿的容积更大，饮食烧水的锅底部的弧形保证了锅底部受火面积的最大化，这样的造型使铜器外形线条形成向外扩张的弧线，给人圆润敦厚的心理感觉。
维吾尔族铜器是多种文化交汇融合的金属艺术，不同文化的影响凸显在铜器的造型和装饰中，其中具有典型代表的是洗手壶（维语读音阿不都）与接水盆（维语读音其拉布其），具有浓郁的波斯风格，洗手壶分为有壶把和无壶把两种，无把的洗手壶的典型形制是：壶顶呈穹隆形、高颈、扁腹、喇叭状高足，凤首状长流，整个设计造型美观优雅，无把的设计符合科学原理，因为洗手用的水是温水或凉水，水温不高，使用时手握壶颈，这样可以比较省力地提起洗手壶，倒水洗手过程也更稳健舒适。接水盆是接水器皿，分为盆面和盆肚两层，盆面用于接水，盆肚用于存水，接水盆盆面宽大肚小，盆面中有盖，盖上有孔，盆面有一定弧度使洗手水能全部接下来并流入盆内，洗手后的水从孔中流入盆中，这样客人洗手时看不见脏水，水满后可打开盖倒出。
铜器的装饰特征
植物纹样是维吾尔装饰图案中常见的纹样，这与维吾尔族的生存环境和宗教信仰有着密切联系，植物不仅是他们生存重要的饮食来源，也是黄沙戈壁干旱单调的生活环境中带来生命气息的重要装饰元素，伊斯兰教反对偶像崇拜的教义也使植物装饰纹样繁荣发展，同样伊斯兰艺术中的主要装饰纹样几何纹样和文字纹样也是铜器装饰中的常见纹样。受伊斯兰艺术的影响，繁复与密不透风的装饰是新疆维吾尔族艺术的主要装饰风格特征，这点也体现在维吾尔族铜器装饰中，装饰纹样多取材于生活中植物花卉的抽象变形纹样，如巴旦木、石榴花、四瓣花等，在器物的转折处多以弦纹或几何纹进行分割，形成装饰区域，装饰区域内填充各种植物纹样，纹样一般多采用连续纹样，纹样的线条与装饰区域形成的块面的结合给人以和谐安详感。
材料的物理特性决定了运用什么样的工艺技术以及材料质感特征带给人的心理感受，维吾尔族工匠主要以红铜为材料制作铜器，也有少数器具用黄铜和白铜制作。红铜质地软而熔点高，具有很好的导电导热性能，有良好的延展性，易于冷热锻造成型，相对于白铜和黄铜来说更易于加工。红铜器皿的色泽给人温暖、稳重的感觉，这与维吾尔人偏爱暖色调的审美心理是一致的，在红铜器皿上錾刻各种纹样使铜器更显富丽堂皇，以植物、几何、文字纹样构成的繁复精致的装饰纹样以其特殊的形象世界反映了人们的精神追求和审美追求，体现出伊斯兰教影响下审美特征和世俗生活中的浪漫主义气息，人们在使用铜器的过程中，体验的不仅仅是一种审美上的愉悦感，还带来一种精神上的享受，比如一件装饰精美的洗手壶在用于客人洗手过程中，给人带来的不仅是一种视觉上的享受，而且基于民俗和宗教的洗手礼仪使信仰与行为神圣化、虔诚化。
喀什的维吾尔族铜器
喀什市维吾尔族铜器制作技艺历史悠久，以手工技艺为主，保留了最为传统的加工技巧，如今也很少用机械化工具，铜制产品种类繁多，制造风格具有鲜明的地方特色和民族特点。铜器制造工序复杂而科学，铜匠根据铜器的大小、形状和特点，经过切料、造型、刻纹、抛光等工序制作而成。铜器以黄铜、红铜、白铜、混合型青铜等原料精工细作，种类主要有铜壶、铜盘、铜碗、铜锅及其它铜器，是维吾尔族自古以来日常生活中普遍使用的一种金属用品。铜器制造还巧妙地利用锡、铝、锌等金属的软化性能混合制作。因此，制作的家庭用品、工艺品、妇女饰品等已名扬国内外。
喀什维吾尔族铜器制作技艺具有很高的文化和艺术价值。它不仅仅是是一种生活用品，而且是能够充分反映维吾尔族生活方式、文化水平和审美意识，以及生活情趣的一种传统艺术品。随着市场经济和旅游业的发展，国内外游客购买喀什铜器的兴趣与日俱增，因而，它有体现了很高的经济价值。
红铜器是喀什重要的民间工艺品之一。它历史悠久，别具特色。其主要种类有：盛水用的阿卜吐勒（手壶）、接水用的其拉布其（盆）、盛饭用的里干（盘）等等。喀什红铜器制做工艺高超，造型美观大方，图案纹饰秀丽，具有显著的民族风格和地方特色，不仅是良好的生活用品，而且具有较高的观赏价值。